Es sind Bilder von Unruhen aus Belfast, die man mit dem vergangenen Jahrhundert verbindet. Wieder brennen Busse und Autos. Doch dieses Mal geht es nicht um die gewaltsamen Konflikte zwischen Katholiken und Protestanten. Maskierte Männer durchkämmen Straßen auf der Suche nach Häusern, in denen angeblich oder tatsächlich Asylsuchende wohnen. Ein Lebensmittelladen aus dem Nahen Osten steht in Flammen. Und 300 Menschen beider Konfessionen knien an einer Straßenecke im Shankill und beten gemeinsam das Vaterunser für einen Mann, den sie nicht kennen – einen Briten in seinen Vierzigern, der zwei Nächte zuvor auf dem Pflaster festgehalten und beinahe geköpft wurde. Von einem Asylbewerber aus dem Sudan, der über Dublin ins Land kam und seit September 2023 ein Aufenthaltsrecht besaß. Das ist das gesellschaftliche Bild, das sich dieser Tage in Großbritannien abzeichnet. Und die Frage, die sich stellt, ist nicht, ob die Gewalt auf den Straßen Belfasts zu verurteilen ist. Sie ist es. Die Frage ist, was eine Regierung, die diese Lage mitverursacht hat, daraus lernt – oder ob sie, wie so oft, den einfacheren Weg wählt und alle, die schreien, als „Rechtsradikale“ oder „Rechtsextreme“ bezeichnet. Es wäre fatal.
Es ist bekannt, dass der Sudanese über die sogenannte „Irish Route“ ins Land kam – eine seit Jahren bekannte Lücke im Asylsystem, bei der Migranten mit gefälschten Papieren nach Dublin fliegen und dann per Bus unkontrolliert über die offene Grenze nach Nordirland einreisen. Das gemeinsame Reiseabkommen zwischen Großbritannien und Irland erlaubt freie Bewegung – ohne Grenzkontrollen. Seit Jahren wird gewarnt, dass diese Route systematisch ausgenutzt wird. Seit Jahren passiert nichts. Nun liegt ein Brite mit schweren Verletzungen im Krankenhaus, und Belfast brennt.
Als Extremisten abgestempelt
Die Szene, die sich ins kollektive Gedächtnis einbrennen wird, ist kaum zu überbieten in ihrer symbolischen Wucht: ein weißer Brite, auf dem Boden fixiert, ein Messer an seinem Hals – während Nachbarn mit Hurling-Schlägern eingreifen, weil der Staat nicht da ist. Und das nur Wochen, nachdem Großbritannien sehen musste, wie Henry Nowak, 18 Jahre alt, durch vier Stiche tödlich verletzt, in Handschellen auf dem Pflaster starb, weil die Polizei dem Wort seines Mörders mehr glaubte als seinen eigenen. Schon im vergangenen September marschierten Zehntausende hinter Tommy
Robinson durch London – die meisten keine Rechtsradikalen, sondern
Eltern, Rentner, Lehrer, Menschen aus der Mitte der Gesellschaft. Die
Demonstration „Unite the Kingdom“ wurde vom medialen und politischen
Establishment reflexartig als Aufmarsch der Extremisten abgestempelt.
Dabei beschrieb eine Teilnehmerin die Stimmung ganz anders: Menschen,
die sich zum ersten Mal gesehen und gehört fühlten. Die nicht mehr als
rassistisch, ignorant oder gefährlich beschrieben werden wollten, weil
sie kritische Fragen zur Einwanderung, zur Sicherheit, zur britischen
Identität stellten. Die Polizei setzte gepanzerte Fahrzeuge, Drohnen und
Reiterstaffeln ein – gegen eine Menschenmenge, die mehrheitlich
Unionsflaggen trug und das Vaterunser kannte. Dass Starmer dennoch
erklärte, Großbritannien werde die Flagge niemals denen überlassen, die
sie als Symbol der Gewalt missbrauchten, klang wie eine Beleidigung an
die Hunderttausenden, die sie aus Überzeugung trugen.
Der Unterschied zwischen jenen Demonstranten und den Randalierern in
Belfast ist real und wichtig. Wer Häuser anzündet, ist kein
Protestierender – er ist ein Krimineller. Aber wer diesen Unterschied
nicht verstehen kann oder will und alles in denselben Topf wirft, der
verkennt, was gerade in Großbritannien passiert.
Was passiert, ist dies: Eine Bevölkerung, die sich von ihrer Regierung nicht mehr geschützt fühlt, sucht sich andere Ausdrucksformen. Manche beten auf einer Straßenecke. Manche zünden Busse an. Manche marschieren hinter Robinson. Die meisten wählen Reform UK. Das sind nicht dieselben Menschen und nicht dieselben Mittel – aber es ist dieselbe Wut, dieselbe Erschöpfung, dasselbe Gefühl: Ihr hört uns nicht.
Die eigentliche Verantwortung für das, was in Belfast geschieht, trägt keine Rotte maskierter Männer. Sie trägt eine politische Klasse, die eine Einwanderungspolitik betrieben hat, die Kontrolle systematisch der Ideologie des Antirassismus geopfert hat – und die nun, da die Konsequenzen sichtbar werden, wieder zur Beruhigungsrhetorik greift. Keir Starmer ist entsetzt. Er hat keine Toleranz. Er verurteilt.
Das reicht nicht mehr. Die Nordiren, die in jener Nacht nicht auf den Staat gewartet haben, sondern handelten, wissen das längst.
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